<font color=red>阁</font>已启用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，请大家牢记最新域名并相互转告，谢谢！</p>吕布从长安突围以后，经武关前往南阳去投奔袁术。有关这段资料，《三国志》与《后汉书》的叙述是有冲突的。《三国志》说：“布自以杀卓为术报雠（同“仇”），欲以德之。术恶其反复，拒而不受。北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。”《后汉书》却说：“袁术待之甚厚。布自恃杀卓，有德袁氏，遂恣兵抄掠。术患之。布不安，复去从张杨于河内。”
前者说拒而不受，后者说待之甚厚，在如此矛盾的情况下，总有一个说的是不对的。其实道理很简单，先前也已经说过了，史书的主要作用并不在于记述真实的历史。至于，哪个版本所叙述的内容较为可信一点？在我看来，两个版本都是经过加工的，都有可信和不可信之处。
依我看，当时的情况应该是这样的：吕布在投奔到袁术那里以后，袁术暂且安置了吕布一众。而后当吕布向袁术提出请求出兵营救天子的时候，袁术便找了个借口敷衍吕布。而当时袁术正在跟刘表交战，其借口想来是与刘表有关的。在吕布看来，刘表是汉室宗亲，怎么也不会希望看到自家的江山就这么败了。因而吕布清楚袁术是在敷衍自己，所以就带着部下离开，前去河内投奔张杨。
《三国志》说，吕布离开后，就去往了袁绍那里。《后汉书》则说，吕布投奔张杨之后，因为朝廷悬赏的风声太紧，张杨属下有人想算计吕布领取悬赏，于是吕布才去投奔袁绍的。对此，司马光认为《后汉书》的叙述应是符合真实情况的，因而他在著作里就采用了《后汉书》的说法。话说张杨和吕布是同乡，二人的关系一直挺不错，在路程上河内要比冀州近不少，又属于司州地界，再加上吕布的封地温县也在河内，因而吕布先去投奔张杨的可能性要更高一些。
这一年，接下来又发生了几件比较关键的大事。一是韩遂、马腾归降了朝廷，一个被任命为镇西将军驻守金城，另一个被任命为征西将军驻守北地。这表明李傕等人进一步加强了对朝廷的控制。二是刘表向朝廷进贡，承认了李傕等人在朝中地位的合法性。三是曹操在收编了青州黄巾军后，也派出使者与朝廷联系，这不仅表明他承认了李傕等人的合法地位，也体现出他在人生观、价值观上发生了转变。
原本曹操派人前往河内，打算向张杨借道出使长安。一开始张杨是不同意的，这自然是由于张杨并不承认李傕等人合法政治地位的原因。然而，在经过董昭的一番分析之后，张杨却顿时明白了此时仅仅只抱着一颗对皇帝的愚忠是无甚用处的，关键还要懂得拉拢盟友发展势力，然后才可以去谈对皇帝的效忠问题。对此，吕布也是在关东漂泊了很长时间以后，才明白了这个道理。因而后来的吕布在思想上也发生了转变，决定先发展出一片属于自己的势力，然后再迎接皇帝东归洛阳。
公元193年正月，曹操率军驻扎在甄城。袁术则率军移屯封丘，黑山军的一支部队跟於扶罗都归附了袁术。曹操与他们发生了战斗，袁术先是败退至襄邑，接着又退至宁陵，最后又逃到九江，却遭到扬州刺史陈瑀率兵抵御。于是，袁术便又退守阴陵，在淮河以北集结部队，随后又重新率领大军向寿春进发。陈瑀因为恐惧，逃到了下邳。于是，袁术便占据了寿春。